55世纪

      陶瓷杯的前世今生

      很人都喜欢送杯子给亲戚、朋友、客户等。杯子除了非常实用之外还有更特殊的意义。杯子的谐音是“一辈子”，一杯子就意味着一辈子。杯子是日用器皿，从古至今其主要功能都是ꦆ用来饮酒或饮茶。基本器型大多是直口或敞口，口沿直径与杯高近乎相等。有平底、圈足或高足。考古资料表明最早的杯始见于新石器时代。无论是仰韶文化、龙山文化还是河姆渡文化遗址中都见有陶制杯的存在。这一时期杯型最为奇特多样：带耳的有单耳或双耳杯；带足的多为锥形、三足杯、觚形杯、高柄杯等等，形式多种多样，令人叹为观止。

 

      三国至汉代显现了原使青瓷杯，其中的的汉代的圆管形、浅腹、长沿旁有扁耳的杯最具是性。隋代杯多是直口、饼底的青釉小杯。隋代的三彩釉陶杯和纹胎陶杯最有自己的特色，在当时还最常见盘与数只小杯搭配整套的饮具。宋元五代十国时的杯多直口、浅腹、圈足或高足，高足底为音箱状。宋杯多以釉色获胜，如龙泉窑及官、哥、汝、均各窑。其中的的磁州窑釉下黑彩装璜比较深刻。元杯胎骨巨大，杯自己内心常印上小编草为饰，古代时其制杯为精美绝伦，其胎轻巧的，其釉温和，其彩素华，其型多彩。北京在明有出名的永乐压手杯、成化斗彩高足杯、鸡缸杯等，中较早多见高足杯。清朝杯多直口、深腹、下腹有把或无把，另外带盖或无盖的都，装璜技巧方式雄厚多彩，有青花、五彩、粉彩及各类纯色釉。瓷盏，喝荼器材。关键器型为敞口小足，斜直壁，普通较饭盆小，较红酒杯大。据考古学家或论文档案资料档案资料关系证明，瓷盏在东晋时已经在的构思，所闻虚物器形为直口直腹壁，饼状浅口足，施青釉，开稀碎纹片。东西东南西北朝时喝荼之风日渐最常见起。隋代及五代五代十国时的茶盏以我国南部越窑和西北邢窑最富盛名。唐时茶盏叫做“瓯”，陆羽《茶经》常说：“瓯越州上，口周不卷，底卷而浅，受半升唯别”，从而可看见越窑盏的基本要素。越窑盏多配备有盏托，其托时常构思成藕叶卷边状，上托莲瓣状茶盏，比较巧妙感动。越窑盏胎质温润，釉层更加均匀，釉色青绿色，被陆羽被称为上品是理所应当了的。邢窑盏以"白如雪"而知名，且"江山无高低而代用之"，从而可看见其受用户青睐了词的度。唐时东西东南西北茶盏均以敞口，斜直腹壁、玉壁底足为最常见器型。

 

      北宋斗茶之风大盛，因以便于看茶沫小白的主要，因此 特意宣扬建窑和永和窑的黑釉盏。连宋徽宗赵佶女皇帝不特殊。他在《大观茶论》中坦言："盏色贵青黑，玉毫条达者为上。"有玉毫条的盏即为患者常说的兔毫盏，来源于广西建阳窑。宋时盏型可以有二者：一为小浅圈足，斜弧腹，口沿直；另一个说的是种为撇口，如高音喇叭，小浅圈足，腹壁斜直。有的以描金装饰公司，书"寿山福海"英文字。除建窑外，北宋的官窑、哥窑、定窑，钧窑、龙泉窑、吉州窑都多见的锻烧茶盏。

 

      元代黑釉茶盏相对减少，多见青白釉制品。元代茶盏多直口、胎体较为厚重。明代以宣德白釉盏制作最为精美。成化、嘉靖青花盏次之。明代盏中早期多小折沿、深腹、高深圈足。中晚期多小撇口、深腹、上阔下窄、圈足较浅，装饰上多绘釉上青花图案，亦有斗彩、五彩和单色釉装饰。清代茶盏的器形、装饰手法、制作工艺均胜过前朝，其粉彩和珐琅彩绘画装饰的小盏更是精美绝伦。基本器形为敞口、弧形腹壁，圈足前期高、大、深，后期相对低、小、浅，皆修制规整。杯盏的发展史上，两者相较，杯的产生在先，盏在后，杯多用以饮酒，盏多用以饮茶，杯的器形较小，盏的器形较大，杯多高脚，盏多圈足，杯的纹饰简约，盏的纹饰繁杂。透过杯盏演变，可窥悟中华民族茶酒文化的博大精深。